說起漢武帝劉徹，相信喜歡看電視劇《漢武大帝》的人都能戲說一二吧？
劉徹（公元前156年7月14日－公元前87年3月29日），即漢武帝，西漢第7位皇帝，政治家、文學家。在歷史上可以說在偉大帝王中也是非常著名的一位，論功績和秦始皇嬴政並列屬於最重要的歷史風雲人物，更是少數僅有的「千古一帝」中的重要一員。他雄才大略，橫掃寰宇、馬踏匈奴、封狼居胥、震懾西域、東征朝鮮，南滅百越，掃平西南諸夷。不僅開創了漢朝的鼎盛時期，在開疆擴土治理王朝方面十分的有手段。他憑藉一己之力改變了以往和匈奴不對等地位，然而就是這樣一位雄韜武略的帝王，晚年為何要寫下罪已詔？這又是為何呢？

什麼是「罪己詔」，從什麼時候有的，歷史上都有誰下過？
「罪己詔」是古代的帝王在朝廷出現問題、國家遭受天災、政權處於安危時，自省或檢討自己過失、過錯發生的一種口諭或文書。它通常是在三種情況下出現：一是君臣錯位，二是天災造成災難，三是政權危難之時。用意都是自責，只是情節輕重有別。
在典籍《尚書》中的《湯誥》和《秦誓》里能夠找到的「罪己詔」的原型，但文字比較詳細並且能夠作為標準的，是《呂氏春秋》里講商湯罪己的故事，出現的這句「罪己詔」話語。所以，「罪己詔」的起源，初步認為是從「禹、湯罪己」開始的。
初步統計歷史上下過「罪己詔」的真是比比皆是（ 名詞解釋中得知僅供參考）：
漢代15位、若包括呂后的話，兩漢有24位皇帝，；三國魏文帝；吳國2位、兩晉七位、元朝4位、明朝3位、清朝比例最高：10個皇帝有8個下過「罪己詔」。據說袁世凱是最後一位下「罪己詔的皇帝」。

雄韜武略的漢武大帝，晚年為何要寫下罪已詔？
這個問題的答案首先要從「罪己詔」本身說起，嚴謹的講「罪己詔」是一種常規叫法，歷史上漢武帝真正所下的詔書是《輪台詔》，而非「罪己詔」，許多學者認為此詔書與罪己詔無異，因此將它稱為《輪台罪己詔》。
漢武帝年輕時意氣風發，殺伐決斷到晚年時聽信奸臣，惡性膨脹，揮霍浪費，昏庸無道，主要體現晚年脾氣暴躁，只要違背自己意願的文武便殺之，五任丞相都被滅族；而且漢武帝跟秦始皇一樣，好大喜功和迷信神仙方士，不僅大規模地興修宮殿樓台，還多次巡遊封禪，耗費了大量的人力財力，並且導致政治上的動蕩不安，劉徹的兒子「太子爺」便是因為遭到了「巫蠱之禍」而自殺身亡的。不過也幸虧他的及時醒悟，才制止了後面的慘案的發生，而且他也認真的改正了自己之前做的錯事，對自己也有正確的認識，並且努力為自己之前做的事情做了修補。

不過不管《輪台罪己詔》是不是罪己詔，可以肯定的是「秦亡的教訓，尤自未遠」漢武帝在從中應該得到了深刻的教訓。
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